我在森林，深呼吸

因果報應,不是大家想的這麼簡單,是很細微複雜的

在學習佛法的過程中,愈發感到因果業力的牽引力量

所謂萬法唯心造,ㄧ切的果報都來至我們這顆心的造作,不得不慎

我引用慧明法師開示錄(民國19年坐化),其中一篇三世因果為大家分享

以瓜為喻。瓜子喻因,以瓜喻果

現在之瓜,生於過去之子,而現在之子,又生未來之瓜

現在之果,生於過去之因。而現在之因,又生未來之果,人生因果,亦復如是

然同一瓜子,分播各地,而得瓜之時,何以有好壞大小甜淡之別

此則因外有緣,緣助因生,因賴緣現,因緣不同,果即有異

如同一種子,已潛伏優劣之因,優者因好果亦好,劣者因壞果亦壞

此乃單純因果。於播種時,種優而肥多,則好因又遇好緣,故結好果

種優而肥料少,則因好而遇壞緣,果即不同

若種劣肥料多,則壞因得好緣,果亦較好。反之壞因壞緣,其果更壞

至若天候之異,耘鋤之差,以及灌溉之勤怠,在在皆影響因果之變遷

總之,由因而果,必待於緣,緣之差別,又復甚大

所以因果一事,顯而微,純而雜,甚不易知

夫以瓜果之微,因因果果,尚且知之不易

況人生因果,幾微龐雜,豈肉眼凡夫,所能窺其端倪

善人善報,惡人惡報,乃單純之因果 

善人惡報,惡人善報,乃複雜之因果

善人惡報者,累世惡因,今生先熟,今生雖善,而無極大功德

累世惡因,不可避免,故受惡報,但其今生善因,仍結來生善果

惡人善報者,累世善因,不可沒滅,故受善報,但其今生惡因,仍結來生惡果

又有一世,前後善惡之報不同者

亦以其往事今生,善惡不同之因緣,故有此不同之果報

鄉間受苦之人,以前生惡因,今生鄉間,身受貧苦,或更遭災劫

但有忠厚勤勞之習慣者,即種來生善因

都市逸樂之人,以前生善因,今生都市,享受較優,或更免於災劫

但有驕奢淫佚之惡習者,更種來生惡因

所謂積善之家,必有餘慶~

因果二字,理甚明顯。

以天時論~日出日沒為因,晝夜為果。寒冷為因,霜雪為果

以人事論~內傷外感為因,疾病為果。求學為因,知識為果

                勤儉為因,富貴為果。奢惰為因,貧困為果

就科學論~在物理則冷熱為因,縮漲為果

                在化學則一氧二氫為因,成水為果

                在數學則乘除為因,積商為果

若就人生善惡境界而言,則因果因緣,相互而生,細微複雜,循環無端

非明過去現在未來三世之因果,不能深悉其故

行為的後果主要取決於心的動機

有些行為的後果很快顯現,有些要很久以後才會發生

如果一個行為的果報今生沒有成熟而你也沒有採取任何行動

去阻止其成熟的話,它一定會在下一世或更晚的時間成熟 

由於行為的後果,在造善惡業因的程度上不同,轉世就有不同的屬性

這就是六道輪迴,轉生到哪一道,完全由自己的業因遭感決定

死亡只是當前生命的結束,這段生命所承載的因果仍將繼續

新的生命在繼承舊因果的同時又造作新的因果(無法解脫生死原因)

連接前世、今生、來世的,是未斷的因果關係

因果的連續不會因為死亡而終止

由於凡夫肉眼能力有限,我們只能感受到痛苦與磨難

舒不知有因有果(凡夫恐懼痛苦,殊不知全都是自己造來的果報)

要知道,想細說從頭,就連阿羅漢也不能完全知曉

只有成就了佛果才有遍知的能力

我們遭遇的困苦只是過去行為的一個結果

沒有理由責怪別人,也沒有必要自責

如果能以積極的心態去面對、處理、接受與放下

那麼就能在痛苦中升起智慧與懺悔的心,去接受無常

因為沒有一樣東西不變化,沒有一樣人事物永恆不變

命中該有的跑不掉,不該有的,從這邊得到必定又從別處失去

甚至惹來意外災禍,何況錢財不是自己個人能長久擁有

而是【五家】所共有,佛陀說:哪【五家】呢?

就是天災(水、火、旱、風、震...)、人禍(病毒、病苦、戰亂...)

官府(改朝換代、政策...)、盜賊、不肖子孫 

另我提供一般人對疾病的恐懼,這是我這幾年的心得與大家分享~

身體病痛是學習。一切都是因果,貪口是因,疾病是果。煩惱是因,傷身是果。喝酒熬夜是因,肝胃病是果。緊張是因,胃病是果。過去造業是因,先天疾病殘疾是果。身體是小宇宙,不能尊重身體,就只能接受果報安排。原本不會得受癌症病苦,是自己一直製造癌症的因,怨不得人。常常跟身體對話,很多的細胞會康復起來,會熱切的回應著你。請不要小看身體的治癒能力。

願學佛者與社會大眾若能發心ㄧ同精進,勿在生死中ㄧ直流轉

此書將是必讀指南,亦對已深入修行或淺信者都有助益

這是三年前在飛機上客人遺留,今三年後我才去翻閱(因緣成熟)

受益很大,希望大家加緊把握機會學習,最為重要~

請留下姓名與地址(悄悄話),讓我能夠將該本法語與大家結緣~

慧明法師並不識字,但重行持實修

開示法語,情真意切,言簡意駭,全無華麗詞藻

句句出自智慧之田,契合佛理,亦合眾生之根器

願能與更多學佛網友,同霑法喜,同修持用,同證菩提~